「韩」源出
一;出自「姬」姓。以邑为氏。据《通志。氏族略》所载,周成王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。因邻晋水,叔虞之子燮(音谢)继位后,称为晋侯。晋穆侯之孙毕万受封于韩原(?西韩城),其后逐有韩氏。二;以国为氏。战国七雄之一有韩国,三家分晋以后,于前403年由周威烈王承认为诸侯,建都阳翟(今河南新郑县)。前230年,韩国被秦国攻灭。国族后人有的以「韩」为氏。三;据《魏书.官氏志》所载,北魏有代北三字姓「出大汗」氏,后改为汉字单姓「韩」氏。四、是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟,叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万,曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。五、以人名为姓。传说,上古时黄帝有子昌意,昌意生子韩流,其后有韩经,尧时为仙人,韩经之后遂为韩姓。
江西豫章郡。
"泣杖堂":汉朝时候,韩伯愈最孝。一次他犯了过,母亲用拐杖打他,他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问:"我过去打你,你都是欢欢喜喜地接受,今天为什么掉泪呢?"伯愈哇地一声哭了出来,对母亲说:“娘呀!过去您打得疼,我知道母亲健康有力,所以喜欢;今天杖落在我身上,我一点儿感不到疼了,我知道母亲体力衰弱了,所以难过得掉泪。”"
昌黎堂":唐朝大文学家韩愈,河北昌黎人。他一生从事古文运动,反对骈体文的华而不实,主张恢复秦、汉时的散文体。历史上称他"文起八代之衰"。
韩姓堂号也为"颖川"、"南阳"。
韩世忠: 韩世忠:(1089~1151)字良臣,宋延安人。高宗时,平苗傅、刘正彦之乱,破金兀?X于黄天荡,名重当时,称为中兴第一功臣。后以秦桧主和,罢其兵柄,乃口不谈兵,隐居西湖,自号清凉居士。卒谥忠武,孝宗追封蕲王。
韩信: 韩信:(?~前196)淮阴人,年轻时曾忍少年胯下之辱,后助汉高祖伐魏、举赵、降燕、破齐,封为齐王,后徙封楚王,高祖疑其背叛,伪作云梦之会,擒置咸阳,降封淮阴侯,终为吕后所杀。
韩邦靖: 邦奇弟。年十四中乡举。与兄同年进士。授工部主事,升员外郎,指斥时政甚切。武宗大怒,夺职为民。世宗即位,起任山西左参议,分守大同。岁饥,人相食,奏请发放国库以救民,不许,复抗疏千余言,不报,乞归,不待命则行。军民拦住道路泣留任。抵家病卒。
韩雍: 正统进士,授御史。景泰时,官右佥都御史,巡抚江西。天顺时官右佥都御史、兵部侍郎。宪宗时,任浙江左参政、左佥都御史、右都御史。镇压广西大藤峡瑶、壮等族起义。因柳、浔诸蛮复叛,被弹劾,命致仕。家居五年卒。正德间,谥襄毅。
韩鄂: 撰有《岁华纪丽》四卷,采经史岁时杂事,按四时十二月节序编排,以骈俪语列目又撰《四时纂要》五卷,逐月记录农事技术,多据前人著作辑录而成
韩婴: 韩王信之孙信逃入匈奴时,其子相随,在匈奴生婴文帝时与叔颓当率众归汉,被封为襄城侯至其孙以不敬罪失侯(,参见《史记》)
韩邦奇: 正德三年(1508)进士,官吏部员外郎、浙江佥事。时中官在浙者王堂等四人,爪牙四出,民不聊生。他上疏请禁止,又数制裁压制堂,堂遂奏其阻止上供,斥为民。嘉靖时,官至兵部尚书,参赞机务。致仕归。博学,自诸经、子、史及天文、地理、乐律、术数、兵法之书,无不通晓。著述甚丰。所撰《志乐》,尤为世称。三十四年,死于陕西地震。赠太子少保,谥恭简。
韩非: 出身韩国贵族喜刑名法术之学与李斯同师事荀卿鉴于韩国日弱,曾多次上书韩王请变法图强,韩王不能用著《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言其书传至秦,为秦王政所重秦攻韩急,韩王派他出使于秦,因而被留于秦,后为李斯、姚贾谗害,自杀于狱中他采纳前期法家思想,并分析吸收了儒、道、墨各家的某些观点,提出以法为中心的法、术、势三者合一的君主统治术是我国古代法家学说集大成者著作有《韩非子》一书
韩愈: 卒谥文,人称韩文公,贞元进士。初拜监察御史。曾两次贬官。后官至吏部侍郎。愈力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体古文,抒意立言,自成一家,故世称“韩文”。撰有《顺宗实录》并文集四十卷。(,参见《新唐书》)
韩菼: 字元少。康熙十二年状元。历官内阁学士,礼部侍郎兼掌院学士。长于文章,学问渊博。充日讲起居注官,纂修《孝经衍义》。校勘诸经注疏,任《一统志》总裁。得康熙帝信任。康熙四十三年卒。后追谥文悫。