「陆」源出
1、相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。因为在陆乡一带，所以叫陆终。他的后世有的就以陆为姓，称陆氏。2、战国时田完裔孙齐宣王有个孙子叫通，受封于平原县陆乡，即陆终的故地，因此以陆为氏。史称陆氏正宗，这是山东陆氏的起源。3、出自陆浑国。春秋时有一国名为陆浑国，公元前525年被晋国此国所灭，亡国之后的陆浑国遗民依照汉人的习惯，以国为氏，后代以陆为姓。4、出自他族改姓。南北朝有代北鲜卑有很多鲜卑人复姓“步陆孤”氏，随魏文帝迁如洛阳后改为陆氏。
河南省洛阳市一带，山东省西北部平原县一带，河南省境内黄河北岸武陟县一带，江苏省苏州市一带 。
三畏堂：大清国正一品镇国将军、诰封不入八分镇国公陆韫。雍正朝，“镇国将军陆韫卒，上体恤故臣，加封镇国公，典葬从不入八分之制，世袭。”自此以后，恩封的爵位还有金陵侯、长恩伯（承恩伯）、骁骑二等子。先祖原为宗室封爵第九级，在不入八分镇国公下，辅国将军上。 品级为武官正一品。亡故后受皇帝恩典，加封不入八分镇国公。赐江宁镇国府一座。“三畏堂”取意“畏天威、畏地怒、畏人心”，表达了上承皇恩天威、中正国法律例、下顺民心民意的为官之道，同时也是对陆氏子孙后代的谆谆教诲。忠烈堂：南宋左丞相陆秀夫誓死不降元，立益王于福州。元兵杀来的 陆蠡传时候，陆秀夫从容拔剑将妻子、儿子驱逐下海而死，然后自己也投河自尽。黜霸堂：汉朝时陆贾跟随刘邦灭秦建汉。他的口才相当好，两次出使南越。还曾写了一本《新语》送给高祖，大意是崇王黜霸。陆氏又以河南、平原、河内、吴郡为其堂号。
发源于今山东境内的陆氏和由鲜卑复姓步陆孤氏改姓的陆氏，发展成为陆姓的两支主流。两支陆姓主要分布在今山东、河南、江苏、浙江、江西、湖北等省。这些地方的陆姓族人大多为陆通的后代。陆姓在台湾地区诸姓中，排列较后，据《台湾省通志・人民志・氏族篇》(盛清沂纂修，由文献委员会1973年出版，众文图书印行)内排列序为第108位，户数为439。据《台湾区百大姓源流简介》(林添福、何金赐、何钦藤、林金山撰辑，台湾省名姓渊源研究学会编印，1990年5月出版)书中排 陆通列，陆姓在台湾诸姓中占第94位。据此，陆姓较1973年有明显增多。该书内还有二则载述：一则称陆氏族人播迁闽、粤及渡海来台之资料，未详；一则载陆姓在台湾县市和乡镇地区情况，其中在台湾分布较多之县市依次为：台北市、高雄县、台北县、高雄市、宜兰县。分布较多之乡镇地区依次为：高雄桥头、台北市松山区、台北市大安区、永和市、台北市古亭区。
陆友仁： 见陆友
陆粲： 字子余，嘉靖五年(1526)进士，选庶吉士。七试皆第一。张璁、桂萼尽出庶吉士为部曹、县令，有才，得工科给事中。偕御史郗元洪清核马房钱谷。抗疏折服御马太监阎洪，宿弊为之一清。与同官刘希简争张福狱，帝怒，杖三十，释还职。张璁、桂萼专断朝政。他上疏言璁、萼之罪，被贬贵州都镇驿丞。稍升永新知县，奸猾屏迹。母死，哀伤过甚，未终丧而卒。
陆人龙： 别号平原孤愤生。生活于万历至明末。曾以平原孤愤生笔名撰写长篇小说《辽海丹忠录》，又以陆人龙本名撰写《型世言》，参与其兄陆云龙之出版、选评活动。《型世言》在1987年被法籍华人教授陈庆浩发现于韩国奎章阁后，其人遂为世所知。
陆友： 号砚北生。善诗，尤长五律，兼工隶楷，又博鉴古物，凡钟鼎铭刻法书名画，皆有精识。柯九思、虞集交荐于朝，未及用而归吴。辟室名“志雅斋”，置古今名集图史，客至煮茗清谈不倦。有《砚史》、《墨史》、《砚北杂志》等。
陆筠： 字元礼，一陆贺从孙。高宗绍兴十五年进士。主贵溪簿，历迁江西帅司参议，官终朝奉大夫。好《孟子》，有《翼孟音解》。
陆长源： 初为薛嵩从事。贞元十二年授宣武军行军司马，主掌汴州政事。董晋卒，知留后事，兵士作乱，被杀。(，参见《新唐书》)
陆釴： 号静逸，初冒姓吴。少工诗，与张泰、陆容齐名，号“娄东三凤”。天顺八年进士第二。授编修，历修撰、谕德，侍东宫。孝宗即位，进太常少卿兼侍读。有《春雨堂稿》。
陆云： 陆机弟。吴灭，随兄机入洛阳，为太子舍人。出为浚仪令，所在赏罚严明。“八王之乱”中，与兄依附成都王颖。陆机兵败被杀，受牵连被捕囚禁，死于狱中。博学有才气，与陆机齐名，时称“二陆”。著有《新书》十篇及数百篇文章。
陆九渊： 号象山翁，世称象山先生。乾道进士。除敕令所删定官。光宗即位，知荆门军，筑城以固边防，颇有惠政，诸司交荐，为丞相周必大称赞。尝与朱熹会于鹅湖，进行学术辩论，各持己见，史称“鹅湖之会”。无极、太极之辩，通信往来，争论不休。门人杨简、袁燮诸人能传其学说。与其兄九韶、九龄，并称三陆。卒，谥文安。
陆寿名： 号芝庭。顺治九年进士。官宁国府教授。有《凤鸣集》。
