「叶」源出
叶（Yè叶）姓源出有四：1、出自芈姓，颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志・氏族略・以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁，又称叶公，叶公即成语“叶公好龙”中的叶公，原名沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。2、出自叶调国。叶调为古国名，故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。3、出自中国古姓。中国古姓中的“叶阳氏”、“叶大夫氏”今天已经见不到。按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。4、出自其他源流和少数民族有叶姓：①据《姓氏考略》所载，我国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如春秋时吴国人叶雄即是南方少数民族的后裔。②满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。
叶子高。上古时代，颛顼的后裔陆终有六子，其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在荆山（今湖北省西部）一带，立国为荆，定都丹阳，后迁都于郢，改国号为楚。春秋时，楚庄王曾孙戌，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年（公元前498年），在与吴军打仗时英勇战死，楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王，为楚国立下大功，被封到南阳，赐爵为公，世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖，因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高。
郡望堂号1、郡望2、堂号南阳堂：叶姓得姓于叶邑，而叶邑古属南阳郡，叶姓为南阳望族，故以南阳为堂号。崇信堂：宋朝时有翰林学士叶梦得，在朝廷南渡的时候，任江东安抚使，领兵分据江津，使金兵不得渡江。朝廷升他为观文殿学士，调他担任福建安抚使。他打败金兵50多次，官至崇信军节度使。此外，叶姓的主要堂号还有：“敦睦堂”、“点易堂”、“续古堂”、“继美堂”、“百忍堂”、“天叙堂”、“永思堂”、“享裕堂”、“天秩堂”、“青枝堂”、“济美堂”、“崇本堂”、“双留堂”、“国望堂”、“序秩堂”等。
1、叶公去世后，经历战国时代，秦国灭楚之际，其后裔为避免灭族之祸，其中一支或者数支改沈为叶，尊沈诸梁为始祖，辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。这就是叶县虽然是叶姓的祖地，而叶姓族人并不多，河南一带的叶姓，多为后来南迁重返故乡留下来的原因。2、西晋末年，由于各少数民族问鼎中原，流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙，一部分重返中原，此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族概念。3、唐宋时期是叶姓迁徙最频繁时期，这次因支系较多，迁徙往返不定，有避唐末之乱的，有在宋朝为官随宋室南渡的，其中从河南叶县迁居固始、光山的一支对叶姓以后的流徙有很大的影响。宋末迁往福建的叶昂、叶洙、叶霆成为安柄、佛岭、莲溪叶姓的始祖。世居下邳的叶姓，此时也大量迁居浙江括州、宁波一带。唐宋时期，也是叶姓名人辈出的时期，叶姓成为江南的著姓。4、明清之际，随着西方工业文明的兴起，沿海一带的有志之士，纷纷到海外发展，其中就有叶姓名流。明朝过海去台湾的人为数不少，到清代去台湾的开创基业的更多。可以说江苏、浙江、江西、广东的叶姓客家人，没有那个分支不出海发展，现居港、澳、台各地的叶氏都是其后裔。叶姓在台湾人口有20余万，在各大姓中排名第20位。5、清末民初，沿海和港、澳、台的叶氏后裔开始发展到南洋诸国，特别是新加坡、马来西亚、菲律宾最多，美、加、澳、日等国也出现了叶姓的贤达与精英。旅居马来西亚的叶亚来，其后裔在马来群岛成为大族。目前，叶姓经历了数千年的繁衍，此时已是足迹遍天下了。尤以福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多，分布最密集。海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多，叶姓华人，已经遍布全球很多地方。叶姓在当今中华百家大姓中排行第四十九位，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四一。
叶适： 淳熙进士。孝宗朝，官至太常博士兼实录院检讨官，尝荐陈傅良等三十四人，时称得人。光宗朝，历知蕲州、尚书左选郎官。宁宗朝，韩侂胄兴兵北伐，他赞助此举。以知建康府兼沿江制置使，多次派兵攻江北金兵有功，并依山水险要处筑堡坞，屯田，练兵。侂胄被杀，适被劾，夺职，奉祠十三年，授宝文阁学士、通议大夫，卒。赠光禄大夫，谥文定。
叶春及： 由乡举授福清教谕。上书陈时政，##三万言。终户部郎中。
叶燮： 明工部主事叶绍袁之子。康熙前期进士。选充宝应知县。喜游山水名胜，工诗文。其文论与名家汪琬不合。互相论辩甚多。著有《原诗》内外篇及《已畦诗文集》。
叶绍翁： 号靖逸。其学出于叶適，与真德秀最为友善。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。
叶大庆： 尝官建州州学教授，以词赋知名于时。学问淹贯，所著《考古质疑》，于历朝史实典制、文字训诂、诗词文章等，多所证误析疑。
叶封： 号慕庐，又号退翁。顺治十六年进士。历延平府推官、河南登封知县、兵马司指挥，官至工部主事。慎于治狱，不畏权势。王渔洋称道其诗，谓可与宋荦等并列为“十子”。有《嵩山志》、《嵩阳石刻集记》、《慕庐诗》、《嵩游集》。
叶梦得： 绍圣进士。徽宗朝，累迁翰林学士，极论士大夫朋党之弊，以致重内轻外。移帅颍昌府，散发常平粟赈贫民，抵制宦官杨戬搜刮，惩罚贪吏，戬怒，旋提举宫观。高宗朝，为翰林学士兼侍读，迁尚书左丞。绍兴间，除江东安抚制置大使兼知建康府、行宫留守，极力加强江防御金。移知福州兼福建安抚使。后拜崇信军节度使致仕，卒于湖州，赠检校少保。(445／／13132)
叶向高： 万历十一年(1583)进士，历官编修、吏部尚书、建极殿大学士。时帝在位久，懒于政事，朝事多废驰。廷臣内部党派势力逐渐形成，榷税、开矿，大为民害。帝又宠爱郑贵妃，福王不肯赴封地。向高因宿望居相位，忧国奉公，每事执争尽忠效力。对国事有所匡正。多次讲时政得失，帝不能用，遂乞休归。光宗立，复为首辅。天启时，魏忠贤数欲兴大狱，惮向高旧臣，不敢为所欲为。他认为时事终不可为，力求归。卒于家。崇祯时，赠太师，谥文忠。
叶子奇： 号静斋。王毅弟子。元末，朱元璋军入处州，上书请以“龙凤”继宋正统。以荐授巴陵主簿。洪武十一年，以事牵连下狱。旋得释。有《草木子》、《太玄本旨》、《静斋集》。
叶隆礼： 号渔林。理宗淳祐七年进士。历建康府西厅通判，开庆元年自两浙转运判官除军器少监兼知临安府，景定元年除直宝文阁知绍兴府。奉诏撰有《契丹国志》。
