◎ 天干的第四位,用于作顺序第四的代称:丁是丁,卯是卯。
◎ 成年男子。
◎ 人口。
◎ 从事某种劳动的人:园丁。
◎ 洁白,明亮:皓白。皓齿。皓首穷经。皓月当空。
◎ 古同“昊”,昊天。
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。
◎ 温暖:阳春。
◎ 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的:阳文图章。
◎ 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的:阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器:阳痿。
◎ 古同“佯”,假装。
◎ 姓。
闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。
——唐朝・ 韦庄《归国遥·春欲晚》
淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。
——宋朝・ 姜夔《踏莎行·自沔东来》
一树斜阳蝉更咽,曾绾灞陵离别。
——清朝・ 纳兰性德《淡黄柳·咏柳》
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女,庆端阳。
——唐朝・ 舒頔《小重山·端午》
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
签语:先宜进,后宜退。两得其益,无怨无悔。
解释:在未取得成绩之前一定要厚积薄发,成功之后也要懂得急流勇退,这样才是立身处世之道。